有感于德云畫虎
發(fā)布時(shí)間：2013/9/11 9:31:49 瀏覽人數(shù)：
千錘百煉始成器
老虎，體態(tài)健碩威猛，毛色斑斕綺麗，雙目灼爍，寒光逼人，雄傲山林，八面威風(fēng)，獨(dú)享百獸之王美譽(yù)。因之，老虎作為中華民族的圖騰，深為人民大眾所深愛。我們生活當(dāng)中許多詞匯多與虎字相關(guān)，如“虎視眈眈”、“虎踞龍盤”、“虎口余生”、“虎尾春冰”等等，也自然成為許多畫家的創(chuàng)作題材 ?！盎⒉健?、“虎視”、“虎蹲”等虎的行、走、坐、臥及外形都融入人們的日常用語(yǔ)之中，可見虎在中華傳統(tǒng)文化中的生命內(nèi)涵相當(dāng)廣泛。
我國(guó)畫虎的歷史悠久，尤其近代，大家輩出，后生可畏，形成了浩浩長(zhǎng)河，波推浪涌，英才輩出的繁榮景象。近年來(lái)，一些“虎畫”佳作，不但畫其形，更能繪其神，把虎的的神態(tài)、動(dòng)作、性格、特點(diǎn)表現(xiàn)得惟妙惟肖。的哥畫家于德云對(duì)畫虎亦情有獨(dú)鐘。為了畫好虎，他先是臨摹前輩的佳作精品，細(xì)心揣摩作品結(jié)構(gòu)，繪畫筆法，色彩運(yùn)用，體會(huì)畫畫如何傳情達(dá)意，畫出精氣神，畫出靈魂。他銘記石魯大師曾說(shuō)過(guò)的話：“生活為我創(chuàng)新意，我為生活傳精神”。畫虎不僅要把虎的體態(tài)描繪得細(xì)微深入，更重要的是對(duì)虎進(jìn)行擬人化的推想、聯(lián)想，現(xiàn)實(shí)、夸張、浪漫相結(jié)合的手法，缺一不可。只有這樣，才能算得上一幅藝術(shù)作品。
在創(chuàng)作過(guò)程中，于德云努力把握人們對(duì)虎的審美需求，主要是表現(xiàn)它的陽(yáng)剛美和雄勁美，以展示虎的勇猛、沉著、耐心、敏捷，所向無(wú)敵的強(qiáng)者風(fēng)范
虎在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著很重要的地位，它是威武與正氣的象征。歷來(lái)是人崇拜、敬仰的神獸。其內(nèi)在美就是要表現(xiàn)老虎的英姿，表達(dá)中華民族的民族性格精神面貌。因此，他畫虎，主要力求畫出虎的內(nèi)力與張力，把虎當(dāng)人來(lái)畫，畫出神韻，才能使老虎鮮活起來(lái)?；⒌纳耥?，重在眼睛的刻畫，要晶瑩明亮，畫出靈動(dòng)，神就能表達(dá)出來(lái)。
潛心揣摩表現(xiàn)虎的造型美。俗話說(shuō)：“畫虎畫皮難畫骨”，如何掌握虎的結(jié)構(gòu)特征，畫出虎的結(jié)構(gòu)，虎紋講筆氣，虎肌講筆力。繪形以雕塑造型，講究含畜整體有山體之“雄氣”，有著金剛力士之威武。
于德云虛心學(xué)習(xí)前輩大家的繪畫技巧，貪婪吮吸藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，把借鑒與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，很有心得。近幾年，隨著他的鋼筆彩色繡畫技法日臻成熟，他的虎畫越來(lái)越多。他的新作“虎虎生威”，為行家所關(guān)注，為收藏者所愛。他用細(xì)膩的鋼筆筆法，將頓挫、疏密、濃淡之勢(shì)布陳其間。巧妙運(yùn)筆，婉轉(zhuǎn)筆鋒，令勾、皴、擦、點(diǎn)、染多種筆法生輝。欣賞于德云的虎畫，不能不說(shuō)是一種精神享受。
百姓才藝網(wǎng)記者徐少多
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