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書畫

山水畫家:高濤_百姓才藝網(wǎng)


發(fā)布時間:2014/8/11 16:06:22 瀏覽人數(shù):

      


來源:百姓才藝網(wǎng)  時間:2020-02- 17  17:50   責任編輯:一心






    高濤,1965年7月出生,遼寧海城人,現(xiàn)為遼寧省美術家協(xié)會會員,鞍山市美術家協(xié)會理事,鞍山市文物博物館學會秘書長,鞍山市國畫研究會秘書長,中國民主同盟會鞍山文化支部盟員,鞍山市鐵東區(qū)第八、九屆政協(xié)委員。中國山水畫創(chuàng)作院首屆山水畫創(chuàng)研班畫家,其作品多次參加國家及省市展覽并獲獎,其中《村山秋實》在《紀念遼寧省美術家協(xié)會成立50周年大型美術展覽》中獲銅獎。                 

                         

                                以理攝氣 因氣通幾                        

                         ——讀高濤的山水畫
                                      

                                  藝術評論家:李德義

    
    天籟之魂,自然之魄,盡收眼底,沁人心扉。這是當我在欣賞高濤的山水畫作品時,由衷產(chǎn)生的一種強烈的審美感受。高濤的畫,像質樸的村姑,不靠濃施粉黛悅人;像出水的芙蓉,天然去雕飾。他的畫自然、清新、沉郁、凝煉,不做作,不賣弄。單純而不單調,平凡而不平淡,簡練而不簡單,細膩而不瑣碎。率真卻不失空靈,雄勁卻不失飄逸。綿密里透著彈性和張力,冷峻中顯出清麗和售秀??吹贸鰜?,高濤在傳統(tǒng)技巧上下過很大的功夫,筆墨的傳統(tǒng)功力十分扎實。中國畫,尤其是山水畫,講究“以理攝氣”這樣才能產(chǎn)生高品位的藝術品質;“因氣通幾”才能達到意境圓融的高度。山水畫家高濤,在多年的藝術探索與實踐中,深得其中三味,他在山水畫創(chuàng)作實踐中,始終把真善美的藝術境界,作為自己繪畫美學的最高追求。他曾經(jīng)深入研究、探討過黃賓虹的畫學和筆墨精髓,多年心摹手追李可染、石魯、劉海粟、傅抱石等諸大師的畫風、畫格。外師造化,中得心源,多次游歷祖國的名山大川,體味、領略風雨晴晦、陰陽交匯的激蕩之態(tài),山脈水源的穿插離合之致,深切把握大自然的內在規(guī)律。
    中國畫之堂奧在于以筆墨理氣——這是高濤一再強調和遵循的繪畫理念?!爱嬛欣須舛?,人所共和,亦人所未知,其要點在于修養(yǎng)心性,心性無塵則理正氣清,胸中自有浩蕩之思,腕底乃生奇逸之趣?!备邼?jīng)常默念清人王昱的這段闡述,把握精神要旨,以指導自身的創(chuàng)作實踐。
    高濤認為氣為自然萬物生命的本體。氣之氤氳,萬生含生,浩蕩不已,氣之升降飛揚,飄散凝聚才為風雨、為雪霜、為萬物之流形,為山川之融結,才能呈現(xiàn)出一個多彩的大千世界。山水畫創(chuàng)作不但要畫形,更要畫氣。一幅山水畫也如同一個人,得氣則生,失氣則死。畫家藝術表現(xiàn)力的強弱與其對氣之本體的理解和體悟有直接的關系。因為氣的運化軌跡會直接關連到山水畫文化內涵和藝術品位的高低優(yōu)劣。因此畫家當由一氣蟬聯(lián),飲之太和,達于天人合一,物我兩忘之境。傳統(tǒng)畫論中所謂的“畫胸中逸氣”,吳昌碩揚謂的“畫氣不畫形”說的就是這個道理。氣有氣勢、氣脈、氣象、氣路、氣形之說,黃賓虹先生說的山水畫應該“留活眼、引真氣”就是說好的山水畫必須氣脈貫通,氣脈貫通是對上品山水畫一個重要的評判標準。
    作為一位深受黃賓虹畫學和畫風濡染的畫家,高濤一直致力于在創(chuàng)作實踐中自覺地去梳理理和氣的關系,不斷打磨,構建自己以筆墨造型為表現(xiàn)形態(tài)的理氣虛實調理系統(tǒng)。高濤的畫風及筆墨好尚可用“松、動、靜、圓、清”五字概括。也就是以松生氣,以動生力,以靜生意,以圓生渾,以清生逸。五者流衍相潤,交相輝映,相得益彰,相輔相成。正是這些元素的有機結合,才使高濤的筆下生發(fā)出一個氣息充盈,生機盎然,雄渾闊大,清淡雅逸的山水佳境,最終能夠闖入一個隱含清新意蘊的風光無限的山水畫藝術領域。高濤的山水畫常常是大面積布氣、布虛、布象,虛中求實,實中求虛,虛中有象,象中有虛,化虛為實,虛實照應。為此,他用筆無忌,用墨大膽。濃墨、淡墨、干墨、濕墨、甚至重墨、積墨、宿墨,不拘一格,咨意揮灑。有時筆墨凝重,渾厚華滋,取其密不秀風的視覺效應,有時筆墨清麗典雅,在虛靜中練氣化神,在清虛中打造意境,取其疏可走馬的藝術效果。從而把氣運化掌控到淋漓盡致的境地。高濤的畫在章法上也頗有新意,畫家并不拘泥于貫常的起承轉合的山水畫的構圖程式,而是心隨筆運,以自然之氣為導引,使客體意象沉浮于一氣之中。山水畫發(fā)展到今天,經(jīng)歷了無數(shù)前賢艱苦卓絕的探索,達到了一個又一個高峰,時下又面臨多重選擇、多元發(fā)展的趨勢。高濤通過多年寒暑不輟的藝術實踐,深刻體會到,如同中外其他藝術門類一樣,中國山水畫也有自身深厚的文化傳統(tǒng)和藝術規(guī)范。中國山水畫是一門玄妙、深奧的藝術,中國山水畫新的表現(xiàn)形式和風格面貌,只能是積學養(yǎng)之功,吸收融合外來文化因子,自然蛻化出來的。高濤經(jīng)常說,任何藝術都必須講究傳統(tǒng),講究根基,講究功夫學養(yǎng)。畫畫也是這樣。畫畫和唱歌一樣,應該字正腔圓,韻味純厚,不能跑調。要順正脈,走坦途。要有民族性、地方性、時代性。高濤對“以理攝氣”,“因氣通幾”傳統(tǒng)繪畫理念的信仰和創(chuàng)作實踐的堅守,是他對中國畫核心價值思考的集中表現(xiàn),體現(xiàn)了一個忠于藝術本真,堅持藝術探索的畫家的心路歷程和社會責任。
    在多元文化的背景下,觀念充許各異,樣式可以不同,但文化藝術崇尚真善美的本質功能不能變。愿高濤的山水畫藝術青春永駐!愿高濤永不停止進取的腳步,在山水畫的精神家園中,再接再勵,不斷去努力鍛打屬于自己的獨特的藝術語匯!


     


 





          







                                                       



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